Carti in categoria Filosofie

Valorile, ideile dupa care s - au calauzit indeobste filozofii apar in aceasta opera tarzie a lui Nietzsche drept idoli, drept zei care au incremenit intr - o eternitate statuta si a caror evolutie pe scena lumii, prin urmare, s - a incheiat. Filozoful lucid, intelegand oboseala bolnavicioasa a spiritului vremii, are atunci drept imperativ anuntarea, adica grabirea sfarsitului acestui spirit. Un exemplu paradigmatic de idol, lumea adevarata, lumea ideilor lui Platon, s - a retras treptat in si...

A reciti textul lui Nietzsche inseamna a asista la un proces de schimbare a starii de agregare a discursului filozofic si a trai fiecare paragraf cu intensitatea emotiilor poematice. Tocmai de aceea, Nietzsche e fie un antinationalist german, fie un filosemit, fie parintele fondator al al extremismului nationalist. Miza „Nasterii tragediei“ consta in a gasi un drum alternativ spre escamotarea „spiritului istoric si critic“, printr-o revenire la continuum-ul dintre viata ...

Nietzsche despre filologia clasica – iata un subiect cu adevarat palpitant, prilej de satisfactii unice pentru amatorul de a urmari fascinantul spectacol al cunoasterii de sine. Caci acest subiect inseamna, de fapt, Nietzsche despre el insusi si in acest sens pledeaza chiar propria sa marturie – „Filologii sunt asemenea oameni care folosesc sentimentul apasator pe care il provoaca infirmitatea proprie omului modern pentru a castiga cu el bani si paine. Ii cunosc, eu insumi sunt...

Pentru Nietzsche totul conteaza ca un semn care trimite dincolo de sine la un sens superior. Lucrurile nu fiinteaza in orizontul in sinelui, ci se metamorfozeaza fiecare intr un semn. Fiecare poate fi definit ca un sens infasurat, inchis in sine, care urmeaza sa fie desfasurat prin interpretare, deschis in actul hermeneutic. Se ofera o noua perspectiva asupra lumii si a lucrurilor cuprinse in ea; lumea devine numai o perspectiva de a vedea lucrurile, un joc de perspective, adica de interpretari....

Sarmanul Nietzsche, „bestia blonda”, a avut si el parte de crucificare. Multor profeti si mantuitori li se intampla asta: eventual si in timpul vietii, si dupa moarte. Nietzsche, razvratitul impotriva legilor celor vechi, intemeietorul orgolios al noii sale „religii”, a trebuit sa suporte si el toate esecurile si rastalmacirile posibile, ba chiar si punerea terifianta in practica a unora dintre ideile lui, care nici nu mai erau ale lui si, indeobste, nu mai erau idei&hell...

Nietzsche este, poate, cea mai ilustra victima a aventurii socratice a cunoasterii de sine. Viata nu poseda fenomene originale, ci numai unele repetitive, care prin reluarea lor vesnic identica isi tocesc conturul lor original. Cadrul repetitiei nu este viata, caci viata insasi este un fenomen de repetitie. Omul este condamnat sa traiasca intr-un plictisitor sir de repetitii si reluari din care nu poate evada. Nu exista fenomene absolut unice, care sa nu fie repetitive si, probabil, la fel este...

„Stiinta voioasa este rodul experientei launtrice a celui ce a trecut prin proba de foc mocnit a infernului, i-a indurat povara indelungata, strivitoare si a reusit sa afle in sine, intr-un sfarsit, speranta insanatosirii. E drept ca nu e foarte clar daca se va insanatosi pe deplin sau nu. Dar ce mai conteaza asta cand el reuseste sa ofere o perspectiva cu totul noua asupra iadului, asupra bolii, asupra sumbrei nenorociri, cand se intoarce din aceasta lume a suferintei imbogatit cu nemaiau...

„Si-abia atunci, cind voi cu totii va veti fi lepadat de mine, am sa ma-ntorc din nou la voi.Da, cu alti ochi ii voi cauta atunci, o, frati ai mei, pe cei pe care-odata i-am pierdut; si cu-alta dragoste atunci va voi iubi.Si inca-o data-o sa-mi deveniti prieteni si fii ai unei singure sperante: caci pentru-a treia oara am sa fiu cu voi, spre-a celebra cu voi Marea-Amiaza.Si-aceasta Mare-Amiaza este atunci cind omul la mijlocul cararii sale va sta-ntre animal si Supraom, sarbatorindu-si dru...

Nu va propovaduiesc munca, ci lupta. Nu va propovaduiesc pacea, ci izbanda.Lucrare fundamentala a prolificului filozof, Asa grait-a Zarathustra este biblia sosirii supraomului. Dumnezeu a murit, crestinismul este o religie a sclavilor, vointa de putere va invinge. O carte ce nu are nevoie de nici o prezentare, trebuie citita!

Semnul cel mai graitor al timpurilor moderne: omul si-a pierdut, in propriii ochi, aproape toata demnitatea. El a fost multa vreme centrul si eroul tragic al existentei in general, dupa care s-a straduit sa-si afirme macar inrudirea cu portiunea decisiva a existentei care poseda o valoare intrinseca.

Aceasta lucrare cuprinde traducerea unor texte inedite si ofera o interpretare ampla asupra operei lui Nietzsche si a conceptului de nihilism. Parcurand lucrarea, cititorii vor descoperi cum Heidegger, Colli, Montinari sau Simon analizeaza sistemului filosofic conceput de Neitzsche, accentuand modul in care acesta a cercetat ontologia umana si imperiul vointei. Nihilismul, din perspectiva lui Neitzsche, este o stare de spirit care pune sub semnul intrebarii natura a tot ceea ce este cladit, la...

Vointa de adevar care ne seduce inca sa ne asumam atat de multe riscuri, aceasta vestita pasiune pentru adevar despre care toti filozofii de pana acum au vorbit cu veneratie: ce intrebari ne asterne deja in fata aceasta vointa de adevar! Ce intrebari stranii, teribile, problematice! Aceasta este deja o poveste lunga - si totusi pare ca de-abia a inceput? Este cumva de mirare ca devenim banuitori, ne pierdem rabdarea, ne indepartam grabiti?

Nietzsche este ganditorul secolului XIX care a exercitat cea mai mare influenta asupra secolului XX. Opera scrisa catre apusul vietii, Amurgul zeilor (Gotzendammerung) este un apogeu al strafulgerarilor interioare, al razboiului sau impotriva omului si impotriva idolilor, ale caror maruntaie scot un sunet de putreziciune pentru cine stie sa asculte.