Carti in categoria Religie

Caci ce va folosi omului daca castiga lumea intreaga, dar isi va pierde sufletul sau? Sau ce va da omul in schimb pentru sufletul sau?

EDITORIAL – Exemplul Reginei Maria Am vizitat – a cata oara? – Balcicul. Am fost, de buna seama, si la „palatul” Reginei Maria, in fapt „locuinta mea de la mare, cuibul linistii, Tenha Yuvah”, asa cum Suverana insasi isi descria proprietatea de pe Coasta de Argint. Palat sau dvoreta i‑au spus bulgarii abia recent, ca sa poata dezvolta aici un turism cu iz cultural, in care grupul‑tinta de‑acum il reprezentau… romanii. Asa se face ca in Ba...

Mantuitorul spune: "Cine va rabda pana la sfarsit acela se va mantui". Si in alt loc zice: "Intru rabdarea voastra veti dobandi sufletele voastre". Noi, citind in vietile sfintilor lui Dumnezeu, ne miram foarte mult de multele minuni pe care ei le-au facut cu puterea lui Dumnezeu. Dar eu cred ca cea mai mare minune pe care au facut-o a fost ca si-au pus sufletul pentru Hristos si au avut rabdare pana la sfarsit. Fericit cu adevarat si preafericit este sufletul acela care a avut dreapta credint...

...Dupa cum prezinta si autorul acestei carti, itinerariul pamantesc al Parintelui Arsenie a fost un drum al Crucii in numele lui Hristos, iar locurile in care Parintele a slujit s-au constituit in adevarate centre de formare duhovniceasca si de redesteptare a fiilor acestui neam binecuvantat de Dumnezeu. Scrierile si viata Parintelui Arsenie au ramas in constiinta celor care l-au cunoscut personal, dar si a celor care l-au descoperit ulterior, asemenea unei noi chemari a aceluiasi glas al Ma...

"Horebul e prin excelenta in inima noastra; totusi e permis sa-i vedem varful care emerge in crestetul capului nostru (...) focul umed, imanent, nu poate fi insufletit decat de un Foc supraesential, transcendent, care nu cere altceva decat sa se uneasca cu focul din exil (...) Acest Foc restabilit in integralitatea lui este Euharistia cereasca din care se hranesc ingerii." Vasile Lovinescu, Jurnal alchimic

Valentin Dimitriuc si-a inceput cariera scrisului in anul 2010, evoluand permanent de la carti de beletristica la monografie si istorie straveche. A publicat mai recent sase volume din ciclul Istoria Romanilor, extinzand aria cercetarii de la mileniul VI i. Hr. pana in anii 2035... Abordarea, mai deosebita recomanda lucrarile tuturor romanilor de buna credinta si dorinta de a se informa... Si tot recent, autorul a inceput sa fie foarte interesat de preistorie si de originile umanitatii, preocu...

"Gheorghe Cipriotul (1241-1290), este un stralucit scriitor bizantin, devenit patriarh de Constantinopol intre 1283 si 1289 sub numele de Grigorie al II-lea, dar inca putin cunoscut. Totusi, numele Patriarhului Grigorie Cipriotul revine adesea in reflectiile asupra problemei Filioque, mai ales in cadrul dezbaterilor ecumenice de fond, ce vizeaza un acord intre ortodocsi si romano-catolici, care raman pana azi profund despartiti in privinta acestui subiect. Gandirea sa teologica ofera de fapt noi...

Ma inchin plecarii genunchilor Tai in gradina unde, rugandu-Te, sudoare de sange ai varsat, ca sa treaca de la Tine paharul patimilor. Si ma rog Tie, Domnul meu, invata-ma ca sa ma rog cu osardie si cu paharul mantuirii ma adapa, ca in veci sa-ti multumesc.

Cartea actorului hollywoodian Jonathan Jackson, „Taina artei. A deveni artist dupa chipul lui Dumnezeu” este atat un eseu despre menirea crestina a artei, cat si o confesiune a autorului despre convertirea sa la Ortodoxie. Castigator a 5 premii Emmy pentru interpretarea din serialul „General Hospital”, cunoscut si din rolurile pe care le-a avut in alte filme precum „Nashville”, „Tuck Everlasting” sau „Insomnia”, unde a jucat alaturi de ...

Crestinismul ii ofera omului acces direct la Dumnezeu, Care il asculta pe om, il ajuta si il iubeste. Aceasta este deosebirea fundamentala dintre crestinism si, de exemplu, budism, in care – in timpul meditatiei – rugatorul abordeaza o anumita super-fiinta impersonala, in care este scufundat si in care este dizolvat, dar el nu-L simte pe Dumnezeu ca fiind o Persoana vie. In rugaciunea crestina, omul simte prezenta Dumnezeului cel Viu. Adesea oamenii se intreaba: de ce trebuie sa n...

... Slava lui Dumnezeu, insa, ca Hristos nu se opreste la cele omenesti. Inalta mintea si inima la cele dumnezeiesti, nu ramane la pacatul nostru. Si iata, acolo este Dumnezeu. Il misca necazul si suspinul celor saraci. Acum, cand vede aceasta, zice Dumnezeu "acum ma voi scula si voi veni sa-ti dau indrazneala" (cf. Levitic 26, 12-13), adica buna constiinta de a grai impreuna cu Mine, de a te conduce la mantuire.

Scopul Povestirilor este indoit: pe de-o parte intarirea duhovniceasca a monahilor din pustia Sinaiului, pe de cealalta parte, combaterea Islamului, adus in regiune de invaziile sangeroase ale triburilor arabe convertite la mohamedanism. Anastasie scrie pentru a-i sustine pe crestinii prizonieri, evidentiaza puterea minunilor (ale sfintilor, Sfintei Cruci, Sfintei Euharistii, icoanelor, sfintelor moaste) ca argument al adevarului credintei crestine, caci „nu este alta credinta decat numai ...

Traducerea de fata este datata la sfarsitul sec. al XVIII-lea, ea apartinand unui monah din „scoala” isihasta paisiana de traducatori, anume Ieromonahul Ilarion Dascalul de la manastirea Dragomirna, „cel mai iscusit traducator din greceste in moldoveneste” Exista diferente semnificative intre aceasta traducere si traducerea Parintelui Dumitru Staniloae din Filocalia, diferente care se datoreaza fara indoiala editiilor folosite de parintele Staniloae, care sunt mai noi ...

Numele Arsenie este de origine greaca si este redat in limba latina prin Arsenius. Semnificatia cuvantului grec arsenios este aceea de barbatesc, viguros, tare, puternic. Intr-adevar, sfintii care au purtat acest nume au fost bravi barbati intru Hristos, ei aratand multa putere si ravna in a sluji Mantuitorului si adevarului de credinta. Sfintii cu numele Arsenie, incepand cu Arsenie cel Mare si incheind cu sfintii contemporani, au fost asceti straluciti, modele pentru majoritatea isihastilor, t...

Pocainta este piatra cea din capul unghiului a vietii duhovnicesti. Recunoasterea pacatoseniei noastre, suferinta ca L-am intristat pe Dumnezeu, hotararea pentru schimbare si alergarea la scaunul de spovedanie, constituie inceputul mantuirii noastre. Sfantul Ioan Inaintemergatorul si Domnul Insusi si-au inceput predica lor propovaduind pocainta. Nimeni nu poate sa se mantuiasca daca nu se pocaieste. Doar prin pocainta, un mare talhar „a furat” chiar Raiul.