БРЫНКУШ ПРАВОСЛАВНЫЙ СКУЛЬПТОР - Daniel, BOR Patriarhul

Descriere - БРЫНКУШ ПРАВОСЛАВНЫЙ СКУЛЬПТОР
[PF1398]

В 2007 году отмечались пятидесятилетие со дня перехода в вечность (16 марта 1957 года) знаменитого румынс�sого с�sульптора Константина Брын�sуша и столетие со дня создания им его первых революционных произведений или шедевров его молодости (1907 г.): Молитва и Поцелуй, �sогда он, оставив �sлассичес�sую а�sадемичес�sую с�sульптуру, т.е. подражание природе, положил начало современному ис�sусству в виде "огромного пластичес�sого поворота” (К. Зэрнес�sу). О с�sульптуре Брын�sуша Молитва тогда было с�sазано, что она представляет собой "точ�sу отправления современного ис�sусства” (В. Г. Палеолог).

Парадо�sсален тот фа�sт, что Константин Брын�sуш осуществляет это новое направление путем превращения архаичес�sого народного ис�sусства в ценность, та�sим образом уве�sовечив, �sа�s он сам говорил, глубочайшее значение, "сущности” или "�sлючевые формы” самого существования челове�sа и вселенной.

В том же 2007 году отмечалось и семидесятилетие с момента, �sа�s тот, �sто впослед-ствии был назван "�sрестьянином-демиургом”, "принцем-�sрестьянином” и "проро�sом сов-ременного ис�sусства”, в 1937 году лично наблюдал за изготовлением и установ�sой в городе Тыргу- Жиу 47 с�sульптур, составляющих Монументальный ансамбль: Стол молчания, Врата поцелуя и Бес�sонечная �sолонна, �sоторые были за�sончены, от�sрыты и освящены в его присутствии в 1938 году. Этот монументальный с�sульптурный ансамбль в городе Тыргу-Жиу и по сей день является самым ценным произведением Брын�sуша, a в ис�sусстве с�sульптуры – самым глубо�sим обобщением души и материи, веры и ис�sусства, архаичного и современного, времени и вечности.

Та�sим образом, в 2007 году, �sогда отмечалось пятидесятилетие со дня перехода в вечность Константина Брын�sуша, �sоторый подобен тихому прохождению через врата вечной любви в бес�sонечный свет, следовало более наглядно по�sазать присутствие православной веры и духовности в его жизни и творчестве, пос�sоль�sу созданные и названые им работы: Молитва (1907 год) и Бес�sонечная �sолонна (1937 год) были за�sазаны православными христианами, �sа�s надгробные памятни�sи, и вс�sоре после своего публичного по�sаза они стали признанными шедеврами надгробной с�sульптуры ХХ ве�sа.

Далее мы выделим присутствие православной духовности в жизни и творчестве Константина Брын�sуша, используя в переработанной и дополненной форме до�sлада те�sст "Изваяния – явление света Творца. Православная духовность в творчестве Брын�sушa”, прочитанный 14 января 2006 г. в Ясс�sом университете ис�sусств "Джордже Энес�sу”, после чего нам было присвоено этим университетом звание Doctor honoris causa вышеназванного университета, за что мы ему глубо�sо благодарны.

Нам хотелось, чтобы выход в свет этого те�sста, на сей раз под новым заголов�sом: " Брын�sуш – православный с�sульптор”, был одновременно и почтительной данью уважения памяти знаменитого румынс�sого с�sульптора1, давно вошедшего в мир вели�sих художни�sов человечества, та�s и призывом �s более широ�sому и глубо�sому пониманию широ�sого духовного значения, содержащегося в творении этого верного и мудрого сына Румынс�sой Православной Цер�sви, благодаря �sоторому на мировом уровне стали известны неожиданные черты румынс�sой души.

Благодарим всех, �sто предоставил нам изображения, относящиеся �s жизни и творчеству Константина Брын�sуша для их использования при иллюстрации содержания данной работы, �sоторая выходит сейчас новым изданием в издательстве Румынс�sой Патриархии TRINITAS, в год чествования Святых Царей Константина и Елены [2013], по�sровителей христианс�sих веры и ис�sусства.

Отец современного ис�sусства, Константин Брын�sуш – это румын, �sоторый вписался в �sруг многолетних мировых ценностей. Тот, �sому Aнри Руссо с�sазал: "Ты превратил античное в современное”, уехал из Румынии и обосновался во Франции, где смог воспользоваться обширной информацией в области истории ис�sусства и личными связями с вели�sими художни�sами из разных частей света, а его выстав�sи в Нью-Йор�sе и других западных городах принесли ему известность и заслуженное признание. Одна�sо тот, �sто уехал из своей родной страны, постоянно хранил её в своей душе �sа�s веру и предания своего народа, �sоторые он вобрал в себя в художественно отображённой творчес�sой форме. Будучи одновременно и традиционным румыном, и современным мировым художни�sом, Константин Брын�sуш, живя среди чужих, ни�sогда не отчуждался от собственной личности потому, что за эфемерной видимостью ис�sал "суть вещей” и от�sрывал духовное пространство творчес�sой свободы внутри любого географичес�sого пространства. Он от�sрыл сияние вечной жизни по ту сторону вся�sого призна�sа смерти в прeходящем материальном мире.

Он соединил веру с ис�sусством, национальное с мировым и мимолётное с вечным. Поэтому Бес�sонечная �sолонна его творчества является и Колонной его бессмертия!

Проводни�sом для всех нас!

† ДАНИИЛ, ПАТРИАРХ РУМЫНИИ