La Agapia si la Varatec are loc ceva neasemuit, o osmoza, in cadrele sacrului, intre viata calugareasca si cea mireneasca. E o infratire benefica ambelor parti, care nu sminteste rosturi, ci adauga valori, cand acestea consoneaza. Universul calugaresc se deschide spre laicitate, pastrandu-si nealterata esenta, substanta, iar mirenilor li se daruieste acea curatie care in spatiul monastic supravietuieste, biruind potrivniciile. E un fenomen care merita reflectie si talcuire pentru sine si pentru altii, necunoscatori, intru intelegere si posibila aderare. Am purces la un asemenea demers, scriind inca din deceniile regimului ateu despre aceste rezervatii de ingeri, rezistente impotriva tuturor tentativelor de suprimare. Sigur, odata ce zidurile au cazut si libertatea si-a regasit locul in asezamantul nostru statal, am putut spori lucrarea noastra intru revelare catre lumea larga, care trebuia sa aiba stiinta cu privire la acest tezaur al Ortodoxiei romanesti.
Autorul...
La Agapia si la Varatec are loc ceva neasemuit, o osmoza, in cadrele sacrului, intre viata calugareasca si cea mireneasca. E o infratire benefica ambelor parti, care nu sminteste rosturi, ci adauga valori, cand acestea consoneaza. Universul calugaresc se deschide spre laicitate, pastrandu-si nealterata esenta, substanta, iar mirenilor li se daruieste acea curatie care in spatiul monastic supravietuieste, biruind potrivniciile. E un fenomen care merita reflectie si talcuire pentru sine si pentru altii, necunoscatori, intru intelegere si posibila aderare. Am purces la un asemenea demers, scriind inca din deceniile regimului ateu despre aceste rezervatii de ingeri, rezistente impotriva tuturor tentativelor de suprimare. Sigur, odata ce zidurile au cazut si libertatea si-a regasit locul in asezamantul nostru statal, am putut spori lucrarea noastra intru revelare catre lumea larga, care trebuia sa aiba stiinta cu privire la acest tezaur al Ortodoxiei romanesti.
Autorul
